用「RPG遊戲」重現二二八　青年團隊實境走讀帶民眾走進1947年

1947年的歷史，如何引導現代的我們理解選擇與行動自由？一群投入歷史教育與實境遊戲設計的青年團隊，選擇以創新的「RPG遊戲」形式，重新打開台灣社會對歷史記憶的理解方式。他們推出沉浸式桌遊與城市走讀計畫《1947 敵我難辨》，讓參與者化身情報員，穿梭於大稻埕、撫台街洋樓、中山堂、西本願寺與二二八紀念館等歷史場域，在角色扮演、情報傳遞與道德抉擇中，重新理解1947年的台灣社會。

不同於傳統以背誦年代與事件為主的歷史教育，《1947 敵我難辨》將二二八事件融入適合成人與學童共同參與的沉浸式體驗。參與者不僅在歷史建築前親身走讀，更在遊戲情境中面對「該相信誰」、「誰才是真正的情報」、「是否應該冒險行動」、「當權力與群眾對立時如何選擇」等多重抉擇，藉此理解民主、人權、國家暴力、媒體訊息與社會信任等核心議題。

青年團隊「暖泥人文教育工作室」表示，希望透過可參與、可感受的遊戲體驗，讓身處民主時代的民眾能以不同視角理解歷史脈絡，並在過程中體會不同處境下的困境與兩難，進而培養對他人與社會的關懷。他們強調，重點並不在於記住哪一年發生什麼事，而是理解「當社會面對衝突與權力壓迫時，人們會如何選擇彼此對待」。

在遊戲設計上，《1947 敵我難辨》結合桌遊機制與實境走讀，透過大量歷史敘事與互動設計，引導參與者進入1947年的社會氛圍。遊戲中融入多位真實歷史人物與場景，包括王添灯、林獻堂，以及天馬茶房、中山堂、西本願寺等地標，並透過情報真假、密令、截獲與追查等機制，重現當時社會的緊張與敵我難辨的處境。玩家在過程中逐步發現，歷史並非單一答案，而是由多重立場、資訊與選擇交織而成。

暖泥人文教育工作室夥伴蔡俊彥表示，許多參與的學童在遊戲前對二二八事件僅有模糊印象，但在實際扮演角色、尋找失蹤人物「王子文」、並走入歷史場域後，開始主動提出問題，例如「為什麼會有人消失？」、「為什麼有人明知危險仍不逃離？」以及「政府與人民為何會走向對立？」等。

參與活動的家長也回饋，「過去不容易向孩子解釋二二八相關歷史，但透過遊戲參與後，孩子反而主動討論民主、人權與社會正義等議題，形成跨世代的對話空間。」一同設計遊戲的教育工作者則認為，遊戲化學習挑戰傳統歷史教育模式，透過沉浸式體驗，有助於培養同理心、媒體識讀能力與公共參與意識，也為「民主韌性」養成提供新的路徑。

除此之外，也有對二二八歷史不甚熟悉的初體驗玩家表示，「若非有這樣活動契機，可能永遠不會知道習以為常的台北車站、西門町，竟背負如此沈重亦警示的歷史。」也因為走讀時正身處故事中講到的歷史建築，隨著帶領者的聲音，彷彿能看到當時的慌亂、鼓譟，以及對民主自由的渴望。

近年國際愈來愈重視「文化永續」與「記憶保存」，包含戰爭記憶、人權教育、地方文化與民主歷史等議題，皆被納入永續發展的重要面向。台灣亦有此趨勢覺醒，除博物館與紀念館外，也出現許多以遊戲、實境解謎與城市走讀方式轉譯歷史的創新形式。

《1947 敵我難辨》的誕生回應了歷史永續的創意嘗試，年輕世代不再滿足於被動接收歷史，而是希望透過參與與體驗重新理解社會。相較於過往以課堂講授與文本閱讀為主的學習方式，現代學習者更傾向於在互動情境中建構知識，並透過親身參與形成記憶與理解。

在遊戲與走讀過程中，參與者透過角色代入與情境選擇，逐步理解不同立場之間的張力與限制，進而看見歷史事件背後的多重結構。這促使歷史議題跳脫書本與教室，更能與當代社會相互連動理解，也為公民互動增添人性溫度。